?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: история

Площадь имени Ленина - главная, самая красивая и большая площадь Хабаровска, и самая большая в России после Красной площади. Площадь заложена в в 1864 году. На площади проводятся многочисленные праздники. Также на ней проводятся музыкальные конкурсы и фестивали.

Больше фото здесь

Царь Московский и всея Руси Иван Васильевич Четвертый, прозванный Грозным, появился на свет 25 августа 1530 года. Говорят, в момент его рождения над Москвой бушевала гроза и чуть ли не земля дрожала, но его папенька, Василий Третий, вряд ли замечал эти пустяки. Рождение сына было великой радостью: князю к тому моменту перевалило за 50, появления наследника он полжизни ждал. Чудо свершилось, и теперь важнейшей заботой великого князя стало строительство обетного храма, заложенного чуть ранее — в пору, когда князь и его молодая супруга путешествовали по монастырям, избывая епитимью, наложенную на Василия за вынужденное двоежёнство, и вымаливая сына.

Обетный храм строился в подмосковном дворцовом селе Коломенское, под окнами терема, в котором родился будущий Царь. Здесь до сих пор стоят древние дубы, помнящие Иваново детство.

Церковь Вознесения Христова, вставшая на высоком берегу Москвы-реки, не имела подобия в русском каменном зодчестве. Без иностранного вмешательства не обошлось: Василий Третий продолжал перестройку Кремля, начатую его отцом в конце XV века, при нем мастера-итальянцы строили Архангельский собор, столп Ивана Великого и Соборную звонницу. Предполагается, что автор последней — Петр Франческо ди Аннибале, он же Петрок Малый, строитель стен Китай-города — был приглашен князем и для возведения церкви в Коломенском.


Историки спорят, было ли Вознесение самым-самым первым шатровым храмом Руси, но в любом случае он — самый совершенный, самый отважный, самый огромный: его каменный шатер взмывает в небо на высоту 62 метра. Эта головокружительная башня дала жизнь целому типу шатровых храмов, занимающему важнейшее место в церковной архитектуре XVI-XVII веков.

Разумеется, шатер как форма покрытия существовал и раньше, но присутствие его в доколоменской церковной архитектуре не доказано. А в церкви Вознесения он из конструкции превратился в идею — это полет в небеса, зримая аллегория Вознесения Христова. Это не венчание храма, а сам храм: потенциальная энергия, звеневшая в напряжении ступенчатых сводов раннего времени (от Софии Киевской и Пятницы Черниговской до Спасо-Андроникова собора) выстрелила вверх, подобно шпилям европейских соборов. Возможно, эта ассоциация приходила в голову и итальянцу Петру, украсившему стены Вознесенской церкви готическими вимпергами.

Церковь опоясывают двухъярусные галереи, стекающие к земле тремя извилистыми лестницами. На восточной галерее находится так называемое Царское место — загадочный каменный трон, расположенный позади алтаря и повернутый к нему спиною. По народному преданью, сидя здесь, юный тиран являл богатырскую удаль, швыряя кошек в Москва-реку, протекающую в полутора сотнях метров.


Храм Усекновения Главы Иоанна Предтечи в Дьякове стоит напротив церкви Вознесения, по другую сторону древнего Голосова оврага. О времени его постройки ничего достоверно не известно, назывались даты в разбросе от 1530-х до 1570-х годов, но большинство исследователей сходятся во мнении, что церковь возвели в середине XVI века. Предтеченская церковь — в высшей степени необычная постройка, представляющая собой пять сложносочиненных башен, стянутых вместе галереями нижнего яруса. Бросается в глаза решительная резкость многочисленных треугольных щипцов и очень странная центральная глава — мощные полукруглые выступы, опоясывающие барабан, и степенный, покатый шлем над ними. Издалека эта диковина, стоящая на краю высокого обрыва, напоминает скорее замок, чем церковь. Однако, при всей уникальности облика, возникает чувство некоего дежавю. Оглянемся на противостоящую церковь Вознесения и мысленно наложим два этих столь непохожих, глубоко экспериментальных объекта друг на друга: дьяковская многобашенность плюс вознесенский шатер и объемлющие его аркады. Получится, ни много не мало, величайшая сенсация древнерусской архитектуры, храм Покрова на Рву, в народе известный как храм Василия Блаженного, главный шедевр непростой грозненской эпохи.

Доказанный научный факт: Иван Васильевич был одним из самых умных, образованных, талантливых людей своего времени. Прекрасный литератор, автор духовных песнопений–стихир и возможный соавтор, со-мыслитель величайшего памятника эпохи — Покровского собора на Красной площади.

Барма и Постник возвели невиданное для того времени сооружение о девяти престолах, вопреки изначальному повелению заказчика. Грозный предлагал восемь, что тоже было исключительно смелым замыслом. Девятый придел встал в неположенном каноном месте — позади алтаря. Традиция была нарушена ради того, чтобы создать строго центрическую постройку, что вполне соответствовало прогрессивным идеалам итальянского Возрождения того же времени.

Собор Покрова на Рву был поставлен в 1551-1561 году как памятник победе над Казанским ханством. И здесь двадцатипятилетний Иоанн Васильевич, триумфатор и философ, попытался отразить идеальное мироустройство средствами архитектуры. Это небесный град Иерусалим и одновременно Китеж русских сказок. Покровский собор так и не стал приходским, а вот небольшая церковь с мощами Василия Блаженного была открыта для всех в любое время. Со временем название «народной» церкви подменило официальное имя собора.


Покровский собор поставлен вне Кремля, у его главных ворот, в новом центре растущей столицы. Он стал моделью идеального города, оказавшей огромное влияние на развитие образа Москвы в дальнейшем, когда она стала прорастать десятками вертикалей узорочных шатровых башен. Характерно, что и сам Василий Блаженный менялся вместе с ней: сначала он был более строг, в XVII веке появились шатровые крыльца и колокольня, а также знаменитые купола-луковицы. Однако и они поначалу были золотыми, развеселая разноцветная покраска относится уже к XVIII столетию.

Информацию о других храмах и достопримечательностях, а также гостиницах Москвы вы всегда можете найти здесь.
Триумфальная арка — это непременный атрибут и обязательное украшение практически любого большого города мира. Первыми триумфальные арки стали воздвигать еще древние римляне. Некоторые исследователи утверждают, что эта старинная архитектурная традиция имеет весьма интересную мифическую подоплеку: воины-победители, проходя через арку, как бы вновь преодолевали родовые пути и символически рождались вторично, как и положено героям.

Как бы то ни было, но эта древняя традиция приглянулась императору Петру Великому и в итоге прижилась и у нас. Триумфальных арок в русских городах много, и у каждой из них — своя история.


Лишь в 2000 году Курск обзавелся мемориальным комплексом с заслуженной триумфальной аркой. Она стала первой аркой во всем мире, посвященной победе над фашизмом. Тогдашний губернатор Александр Руцкой привлек к делу и московских метростроевцев, и работников питерского завода «Монументальная скульптура», и даже немцев, которые изготовили для строительства высококачественную асфальтобетонную смесь. Кстати, арка была торжественно открыта целых два раза: первый раз — для курян в преддверии 55-летия Победы, а второй — во время визита в Курск Владимира Путина.


Вторая арка, посвященная нашей победе во Второй мировой, появилась в 2003 году в Красноярске. Однако идею строительства в Красноярске ворот славы главе города Петру Пимашкову подали парижане. После путешествия в Париж вдохновленный мэр Красноярска дал отмашку на сооружение триумфальных ворот к 60-летию победы в Великой Отечественной. Расположение арки было выбрано не случайно: она возвысилась именно на той дороге, по которой уходили на фронт сибирские солдаты. Кстати, триумфальные арки в Красноярске возводили и ранее — в 1891 году к приезду цесаревича Николая Александровича и в 1899 году в честь открытия железнодорожного моста через Енисей, — однако до наших дней они не дожили.


История главной Триумфальной арки России — московской — поистине уникальна. Началась она еще в 1814 году, когда на площади Тверской заставы была воздвигнута деревянная Триумфальная арка, символизирующая победу русских войск над Наполеоном. Чуть позже царь Николай I решил, что деревянная арка недостаточно долговечна, и поручил архитектору Бове возвести каменные Триумфальные ворота. Масштабное строительство было завершено только в 1837 году. Арка простояла на площади Тверской заставы 102 года, а уже в советское время, в 1936 году, вдруг стала мешать движению автотранспорта на расширяющемся Ленинградском шоссе и была разобрана. В 1968 году памятник в честь победы 1812 года начал свою третью жизнь на новом месте — Кутузовском проспекте. Кстати, некоторые историки требуют вновь переместить арку, указывая на фактическую оплошность в выборе места: раньше она встречала воинов-освободителей, входившую в Москву через Тверскую заставу, а теперь она стоит на месте разгромного вступления в город армии Наполеона.


В Санкт-Петербурге сохранившихся триумфальных арок целых три. Это Петровские ворота Петропавловской крепости, Нарвская триумфальная арка и Московские Триумфальные ворота (на фото), сооруженные в честь окончания Русско-турецкой войны.


Интересно, что в советском Ленинграде когда-то было три арки, воздвигнутые летом 1945 года специально к параду победителей. Они считались временными и были разобраны через 3 года. Недавно международный фонд имени Лихачёва обратился к губернатору Валентине Матвиенко с предложением восстановить хотя бы одну из трех арок. Эскизный проект воссоздания арки архитектора Гегелло уже готов: вскоре победные ворота украсят питерскую Комсомольскую площадь. На фото - Нарвская триумфальная арка.


Свою Триумфальную арку Владивосток вернул сравнительно недавно — в 2003 году. Ворота были воздвигнуты в 1891 году в честь приезда в город Николая II. Он возвращался из кругосветного путешествия в Петербург и по пути заглянул во Владивосток, где к его приезду уже возвели монументальную арку. В советское время она была снесена, а ее открытие после восстановления приурочили к 135-летию со дня рождения Николая II и 85-летию гибели семьи последнего русского царя. Новая арка получилась скорее памятной, нежели триумфальной, и была названа аркой-часовней. Часовенка стала излюбленным местом молодоженов: пары, которые приходят сюда венчаться, получают благодать для всей дальнейшей семейной жизни от самого святого царя-страстотерпца Николая.


Последний российский император на пути из Японии побывал и в близлежащем Благовещенске, где также была воздвигнута арка в его честь. Она тоже была разрушена и восстановлена в 2005 году на том же историческом месте.


Триумфальная арка в столице Кубани возведена в честь другого российского самодержца — императора Александра III, который в 1888 году побывал в тогдашнем Екатеринодаре. В 1928 году местные органы советского Краснодара решили, что арка препятствует трамвайному движению, и снесли уникальный памятник. Чертежей и плана старой арки не сохранилось, поэтому восстанавливали по фотографиям и рассказам. Новая Александровская арка торжественно открылась в апреле 2008 года на улице Красной. Восстановлен уникальный памятник был во многом благодаря местным жителям: краснодарцы общими силам собрали два миллиона рублей на строительство.


Первое, что видит человек, въезжающий в Новочеркасск с запада или северо-востока, — это огромные Триумфальные арки. Их в городе две. Они были воздвигнуты в 1817 году и простояли до наших дней. В исторических документах записано, что это символ «величия вклада Донского казачества в борьбе с Наполеоном», однако историки считают, что атаман Платов возвел ворота в ожидании приезда Императора Александра I. Платов не знал, с какой стороны царь въедет в город, и соорудил сразу две арки — на разных въездах. Александр I приехал в Новочеркасск только через два года, когда знаменитый атаман уже умер. В советский период арки были запущены, с них сняли всю бронзовую отделку. Недавно памятники отреставрировали и установили красивую подсветку. Новочеркасские арки также пользуются спросом у брачующихся: считается, что если жених и невеста пройдут под аркой, их жизнь будет истинно царской.


Триумфальные «Царские ворота» в Улан-Удэ были вновь возведены к громкой дате — 340-летию столицы республики Бурятия. Первая арка была построена в 1891 году в честь приезда в Верхнеудинск (тогдашний Улан-Удэ) цесаревича Николая Александровича. Говорят, что в позабытый Богом Верхнеудинск цесаревич тогда попал случайно, изменив маршрут во время своего возвращения в Санкт-Петербург из Японии. Деревянная триумфальная арка была возведена очень быстро и стала первым памятным сооружением в городе. В 1936 году она была снесена, и лишь в 2006 году жители все-таки решились восстановить те самые царские ворота.

Latest Month

February 2016
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
2829     

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow